Le Livre des Juges n’est guère connu. Il est pourtant, au plan littéraire, un des plus beaux de la Bible hébraïque. Si la tradition chrétienne ne le valorise guère, c’est sans doute en raison des nombreuses histoires de violence qu’il contient et d’une théologie à l’apparence simpliste. Cet ouvrage qui privilégie l’approche narrative a l’ambition de fournir des clés pour aborder ce livre biblique. — À partir du prologue des Juges (1,1-3,6) et d’une lecture rapide de l’ensemble du livre, cet ouvrage invite à y lire le récit de la pédagogie patiente du Dieu de l’alliance vis-à-vis d’un peuple auquel il cherche à se faire connaître, mais dont la résistance finira par le mettre en échec, lui, le Roi d'Israël (Exode 15,18). Vient ensuite la lecture de quatre épisodes relatant des faits violents. L’analyse montre que l’essentiel tient à la façon de raconter qui programme pour ainsi dire la réaction émotionnelle du lecteur face à ce qu’il lit et l’amène de la sorte à se positionner. La force de ces récits réside dans leur capacité à racheter l’inhumain de la violence au moyen du plus noble en l’humain: l’art, et cette faculté singulière qu’il a d’éduquer à la réflexion et aux choix éthiques.